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Von Rio de Janeiro in die Welt

Samba ist Brasilianer und Welterbe!

Die Roda de Samba, die sich zwischen den Favelas von Rio de Janeiro verbreitet hatte, stieg auf die Straße und breitete sich auf der ganzen Welt aus.

Roda de Samba ist die originellste Methode, Samba zu spielen, mit der Öffentlichkeit zu interagieren und die Energie des Trommelns zu spüren!

 

Die Roda de Samba von Vando Oliveira

Das Samba-Rad hält an den Traditionen seiner Heimatstadt (Rio de Janeiro) fest und ist eine der meistbesuchten Shows der Öffentlichkeit. Es werden 6 bis 8 Musiker von Vandos Band ausgewählt. Bei Berührung berühren, singen und interagieren Sie direkt mit dem Publikum.

Die Show hat einen Durchschnitt von 3 Stunden. Es kann aber bis zum Morgengrauen “wie bei den traditionellen Samba-Rädern” folgen.

Zu den Hauptinstrumenten gehören: Cavaquinho, Banjo, 7-saitige Gitarre, Tantan, Pandeiro, Gehörlose, Repé de Mano, Tamborin und Reco-Reco.

Das Repertorium?

Es gibt keine Regeln für das Repertoire auf der Roda de Samba. Einige Samba-Stile werden jedoch von der Öffentlichkeit besser akzeptiert. Sie sind: Partido Alto, Samba Dolente, Samba de Raiz und die Versos.

Platz benötigt?

Der Raum für eine Roda de Samba ist absolut flexibel. Dies hängt von der Anzahl der Gäste ab, die der Auftragnehmer erwartet. Der Samba kann entweder auf der Straße oder in einer kleinen Bar für 100 Personen oder in einer Arena für 3.000 Personen hergestellt werden.

Mindestanzahl von Musikern?

Noch ein Punkt, dass es keine Regeln gibt. Vando Oliveira möchte jedoch ein Niveau an Qualität und Treue halten, nach dem Samba verlangt. In Ihrem Fall ist das Minimum an Musikern, um eine gute Roda de Samba zu machen, 5:

Geschichte:

Die Samba wurde in der Kadenz der Terreiros geboren und wuchs in den Hinterhöfen.

Am Anfang war es nur ein Treffen, um die afrikanischen Wurzeln in Tante Ciatas Haus zu feiern. Ihr Haus war der Treffpunkt für kulinarische, Klang- und Tanztraditionen. So wurde die Roda geschaffen, sie förderte den Austausch von Erfahrungen, Wissen und Synergien und dehnte sich auf die anderen Hinterhöfe aus, wo sie schließlich in Gruppen, später in Schulen von Samba der Jahre 1940 und 1950, zusammentraf.
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In der Mitte der 1960er und 1970er Jahre kehrten Komponisten zur Tradition der Hinterhöfe zurück. Dort trafen sie sich, um ihre Sambas zu zeigen, ihre Batuque, die 1980 eine Gruppe von Komponisten förderte, die in dieser guten Umgebung geschaffen wurden, mit dem Beifall derer, die bereits daran beteiligt waren: Candeia, João Nogueira, Nei Lopes, D. Ivone Lara, Wilson Moreira, Dein Monarco, Martinho da Vila und mehr.

Aus der Roda de Samba der Hinterhöfe entstand die neue Generation: Almir Guineto, Arlindo Cruz, Jorge Aragao, Mauro Diniz, Luiz Carlos da Vila, Pedrinho da Flor, Elaine Machado, Beto Sem Braço. Die Samba wurde erneuert, indem sie in ihre Wiege zurückkehrte!

Bis heute ist das Überleben verschiedener Samba-Künstler, ob Komponisten, Interpreten oder Instrumentalisten, auf diese spontane kulturelle Aktion zurückzuführen, die Roda de Samba genannt wird.

Nach und nach hallte der Samba, der sich in den inneren Terreiros und Hinterhöfen der Vororte, im Umhang religiöser Manifestationen versteckte, durch die Vorstadtviertel, die Hügel und die Menge der Liebhaber der authentischen guten alten Samba.

Respektieren Sie die Stimme der Menschen

 

 

Und vergiss deine Mission nicht.

 

 

Um die Botschaft zu vermitteln, die von der Favela kam und die Welt gewann.

 

Vando Oliveira.

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